TRIEGEL RENCONTRE CRANACH
L'autel de la Vierge dans la cathédrale de Naumburg
Lucas Cranach l'Ancien a créé en 1519 un retable d'autel à trois volets pour l'autel de la Vierge du chœur occidental de Naumburg. La partie centrale du retable, qui représentait la Vierge Marie à l'Enfant, a été détruite en 1541 dans le cadre d'une action anti-image. Le chœur occidental perdit ainsi sa patronne.
Les volets latéraux de grand format, avec les portraits des deux évêques fondateurs et de différents saints, ont traversé les siècles et étaient jusqu'à présent exposés dans la voûte du trésor de la cathédrale de Naumburg.
Après plus de 500 ans, les deux ailes originales ont été complétées par une partie centrale nouvellement créée par l'artiste Michael Triegel de Leipzig ainsi que par une prédelle.
Avec ce retable d'autel, le chœur ouest de la cathédrale de Naumburg a retrouvé temporairement son centre liturgique en juin 2022.
Jusqu'au 4 décembre 2022, l'autel était visible dans le chœur occidental de Naumburg, avant de partir pour un voyage d'exposition de près d'un an. Entre le 17 décembre 2022 et le 11 juin 2023, le retable a été exposé dans le Musée diocésain de Paderborn a été présentée au public. Ensuite, du 22 juin à novembre 2023, il a été exposé dans la salle de marbre du Abbaye de Klosterneuburg près de Vienne. Ici vous donnera une idée de la présentation de l'autel sur place. Vous pouvez consulter un résumé des deux stations d'exposition. ici lire.
En décembre 2023, l'autel est retourné dans le chœur ouest de la cathédrale de Naumburg où il sera visible jusqu'en juillet 2025.
Ici vous obtiendrez une impression de l'autel du chœur occidental grâce à une visite à 360 degrés.
L'autel de la Vierge de Lucas Cranach l'Ancien
Les modifications du chœur occidental au cours du premier quart de l'année ont été décisives. du XVIe siècle, dans le contexte de la transformation de l'espace comme chapelle funéraire de l'évêque Johannes von Schönberg. Entre 1517 et 1519, les reliefs de la Passion et les Le groupe de la crucifixion du jubé ainsi que les figures des fondateurs sont plus couverts. Les versions. Les autels secondaires attestés depuis le 13e siècle dans le chœur ouest ont été supprimés, ne laissant que l'autel central de la Vierge Marie du chœur est resté debout. Pour ce dernier, un retable à trois volets chez Lucas Cranach l'Ancien à Wittenberg pour le prix énorme de 500 florins. L'achèvement du retable de Cranach était le point culminant et final de la campagne de construction qui s'est terminée en 1519.
Le retable dédié à la Vierge Marie est resté en place pendant plus de 20 ans. sur l'autel. Dans le cadre des querelles religieuses de l'époque de la Réforme le surintendant évangélique Nikolaus Medler de la corporation des bouchers en 1542, il accéda de force au château de Naumburg. La cathédrale. Sur l'ordre du prince-électeur de Saxe, la cathédrale fut retirée de la ville. il a réalisé plusieurs représentations de la Vierge, dont la partie centrale du Cranach.
Les ailes latérales de grand format du château de Cranach, conservées jusqu'à aujourd'huiautel avec la représentation en portraits des deux évêques fondateurs et de différents saints, dont Marie-Madeleine et Jacques le Majeur de de la finesse de leur réalisation, témoignent de l'exceptionnelle qualité de l'œuvre. L'ensemble des éléments de la façade et de l'intérieur de l'aile les saints représentés (Barbara, Catherine, Philippe, Jacques le Majeur, Jacques le Jeune et Marie-Madeleine) étaient auparavant des autels secondaires dans le chœur occidental a été consacré. En ce sens, l'autel de Cranach est considéré comme un élément décisif de l'église. point de tradition liturgique du chœur occidental. Ce qui frappe, c'est le fond doré conçu des pages intérieures des aile latérale, qui est certainement aussi sur la partie centrale perdue et visait un effet somptueux du retable.
Comme Cranach a réalisé son retable après avoir achevé la refonte de la de la Passion, on peut supposer qu'il s'agissait d'une œuvre d'art. qu'il a pris en compte la taille et l'effet du retable. de l'espace du chœur occidental et des statues des fondateurs nouvellement sculptées avait conçu.
Le projet Triegel rencontre Cranach
En accord avec la paroisse protestante de Naumburg Les fondations unies de la cathédrale ont l'intention, avec cet autel, de renforcer l'attrait spirituel de la ville. de la cathédrale de Naumburg. Soutenu par les évêques de l'Église protestante d'Allemagne centrale et de l'Église catholique d'Allemagne centrale. de l'évêché de Magdebourg et d'historiens de l'art renommés. l'accent est mis sur l'œuvre de Lucas Cranach l'Ancien. sur l'autel de la Vierge dans le chœur occidental, en relation avec le avec l'art contemporain et d'en faire un lieu liturgique. au service de la prédication.
De cette manière, le chœur occidental retrouve temporairement sa fonction liturgique. centre de l'attention. Cela permet d'éviter une situation qui dure depuis l'époque de la Réforme une plaie béante de l'histoire de la confession et a permis d'ouvrir une voie importante vers la réconciliation. impulsion œcuménique.
Sur l'avers, une "Sacra Conversazione" est représentée. Au centre Marie présente le Sauveur nouveau-né, tandis que de nombreux Des personnalités qui étaient à la fois des saints vénérés autrefois dans le chœur occidental - complétée par Dietrich Bonhoeffer - qu'en tant qu'hommes contemporains peuvent être interprétés, tiennent un foulard d'honneur et font preuve d'un esprit enfantin. anges jouent de la musique. Ils font comprendre au spectateur que l'événement salvateur a toujours un rapport personnel avec la vie. qui nécessite l'engagement de chacun.
Au dos du Dans la partie centrale, on peut voir le Ressuscité en tant que "Salvator Mundi". Il est représenté au milieu de l'architecture du chœur occidental de Naumburg et de cette manière que l'achèvement de l'histoire du salut pas dans un lieu indéfini, éloigné dans le temps et l'espace. mais aussi concrètement et directement à cet espace. lieu est possible.
Les prédelles au recto et au verso font référence à des sur le symbolisme de la Cène ou sur la Passion.
L'artiste Michael Triegel
Michael Triegel est né en 1968 à Erfurt et a étudié la peinture de 1990 à 1997 à l'École supérieure de graphisme et d'art du livre de Leipzig avec Arno Rink et Ulrich Hachulla. Triegel a acquis une notoriété internationale en 2010 lorsqu'il a été chargé de réaliser le portrait du pape Benoît XVI.
Auparavant, il avait déjà exécuté quelques commandes religieuses, comme deux retables de grand format pour les églises de Grave et d'Ebern et une peinture de plafond pour la musique de la cathédrale de Würzburg. Il a ensuite réalisé en 2011 le troisième autel pour l'église Saint-Augustin de Dettelbach, ainsi que la décoration de deux vitraux pour l'église paroissiale Sainte-Marie de Köthen en 2015.
En 2017, son tableau de dévotion Jésus miséricordieux a été inauguré dans l'église St. Oswald à Baunach en 2018.
Michael Triegel est considéré, avec Neo Rauch, comme le représentant le plus important de la Neue Leipziger Schule (Nouvelle école de Leipzig).
Le chœur occidental de Naumburg
Les douze plus grand que nature Les statues des donateurs dans le chœur occidental de la cathédrale de Naumburg possèdent une incomparable qualité. Réalité du terrain et une expressivité individuelle comme jamais et jusqu'alors puis n'ont été que rarement atteints.
Comme les points de vue des figures des fondateurs Ekkehard, Uta, Dietrich et Hermann, le centre liturgique de la pièce était de Dès le début, le bloc central de l'autel dans le polygone, qui correspond à la Mère de Dieu L'église était dédiée à Sainte-Marie (attestée par des documents depuis 1281).
Stipes et Cantine en calcaire coquillier de Freyburg sont d'origine. Dans le Image du sceau de la Les principaux dignitaires du chapitre de la cathédrale sont entrés en fonction au milieu des années 1980. du 13e siècle Des changements frappants sont intervenus au cours du XXe siècle. La peinture figurative Présentation de Marie et l'Enfant apparaissait pour la première fois sur un pied d'égalité à côté des Dompatrons Pierre et Paul dans le bâtiment stylisé à quatre tours Boîtier du cathédrale. En raison de cette conception du sceau et d'autres reçu exemples en Europe, il est possible de parler d'une Autel principal du sculpture de la Vierge dans le sanctuaire, présente dans le chœur occidental ou Il est donc possible de supposer qu'il existe un baldaquin, mais celui-ci n'a pas été conservé.
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